Samanismul si samanii!

Samanii din Carpati | Lupul Alb

Spiritul Munţilor Bucegi - YouTube

 

Samanismul – Practica arhaica a vindecarii

Auzim din ce in ce mai des despre samanism si practicile samanice.

In Europa, prin inocularea de tipare cu scopul declarat de a impune controlul institutiei bisericesti si a dogmei care a scufundat Europa in evul mediu, samanismul a ajuns sa fie asimilat cu practica magiei negre, vrajitoriei, etc. Inainte de a dezvolta pe marginea definirii samanismului, trebuie amintit ca tiparele care au denigrat samanismul, au fost inoculate in spatiul european odata cu cristalizarea si dezvoltarea structurilor bisericii catolice, culminand cu perioada inchizitiei, cand au fost interzise cu mare brutalitate toate practicile din afara ritului catolic. Ca urmare, desi Europa si vechea Dacie au avut o traditie samanica puternica, relevata de mai multi antropologi, astazi principalele zone in care samanismul a ramas aproape nealterat, sunt: Siberia, Finlanda, Groenlanda, Nepal, Canada, SUA, bazinul Amazonului, arealul Pacificului de Sud si Africa tribala. In China a ramas de asemenea un adanc filon samanic, prin practicile Tao.

Ce este de fapt samanismul? Este prima practica spirituala a omenirii. Dovezile sugereaza ca el dateaza de cel putin 40 000 de ani, unii antropologi argumenteaza ca este mai vechi de 100 000 de ani. Practica spirituala samanica cuprinde tehnici si ritualuri care au ca scop autocunoasterea, vindecarea si integrarea omului cu Pamantul si Divinitatea. Peste practicile si ritualurile samanilor s-au suprapus religii, curente religioase, sisteme esoterice.

Este interesant de observat ca tehnicile de vindecare si divinatie pe care le folosesc samanii sunt aceleasi ,fie ca sunt le gasim in Siberia, Nepal, la comunitatile eschimosilor, la nativii nord americani sau la aborigenii din Australia. Diferentele sunt date de particularitatile locale: mediu, clima, cultura, dar tehnicile si ritualurile in sine sunt aceleasi.

Pe teritoriul vechii Dacii a existat o puternica traditie samanica. O dovada a unei culturi avansate in acest sens este si ansamblul cunoscut sub numele de Ganditorul de la Hamangia, rebotezat Ganditorul de la Cernavoda. De fapt sunt doua statuete, care reprezinta un barbat si o femeie in doua posturi diferite. S-a descoperit ca cele doua posturi sunt practic posturi vindecatoare, iar astazi aceste posturi se predau in toata lumea, in worksopurile de profil. Un alt filon puternic al traditiilor samanice autohtone il reprezinta solomonarii, acesta fiind numele samanului in cultura dacica. Traditia solomonarilor a continuat in pana la sfarsitul in secolul al XIX-lea, ultimul solomonar (sau berevoi –dupa Vasile Voiculescu) fiind identificat pe teritoriul Romaniei la finele anilor 1800. Despre solomonari, Parintele Ghelasie aminteste in cartea sa “Mosul din Carpati”, ca acestia au fost primii initiati in misterele lui Zalmoxe.

Cuvantul saman provine de la tribul Tungus din Siberia si inseamna “cel ce vede in intuneric”. Mircea Eliade, in lucrarea sa Samanismul: Tehnicile Arhaiste ale Extazului, descrie samanul ca fiind o persoana care calatoreste intr-o stare modificate de constiinta in afara timpului si a spatiului. Prin aceste calatorii, samanul primeste ajutor si informatii pentru cei suferinzi, familie, comunitate.

Vindecarea samanica este o munca energetica intuitiva care integreaza diferite practici de vindecare: recuperarea sufletului, extractia, deposesia, tehnica psihopompa. O alta tehnica deosebit de eficace in tratarea traumelor, la nivel profund, este constelatia familiala. De asemenea, tehnicile Rotii de Leac, folosite ca atare sau in combinatie cu tehnicile amintite mai sus, fac parte din sanctuarul practicii samanice.

“Samanii – pe care noi, in lumea „civilizata”, i-am numit „tamaduitori” si „vraci” – sunt pastratorii unui corpus remarcabil de tehnici stravechi pe care le folosesc pentru a obtine si mentine starea de bine si vindecarea pentru ei insisi si alti membri ai comunitatilor lor. Aceste metode samanice sunt frapant de asemanatoare peste tot in lume, chiar in cazul unor popoare ale caror culturi difera sensibil in alte privinte, si care, de zeci de mii de ani, au fost separate de oceane si continente…

In ultima vreme, samanismul a revenit in viata umana cu o forta uimitoare si as vrea sa sugerez cativa dintre factorii care au contribuit la renasterea acestuia.

Samanismul – intrucat este o metodologie, si nicidecum o religie – furnizeaza o cale catre efectuarea acestor experimente personale, prin care oamenii sa ajunga la propriile concluzii cu privire la natura si limitele realitatii.

In acelasi timp, metodele samanice clasice au efecte surprinzator de rapide, astfel incat majoritatea persoanelor pot ajunge in cateva ore la experiente pentru care le-ar fi trebuit, in alte circumstante, ani de meditatie tacuta sau rugaciune. Cel putin din acest motiv, samanismul se potriveste perfect cu viata contemporana a oamenilor ocupati.

Un alt factor care a contribuit la revenirea samanismului il constituie dezvoltarea recenta a abordarilor holistice ale problemelor de sanatate, care folosesc in mod activ mintea pentru a ajuta In procesul de vindecare si pentru a mentine o stare de sanatate generala buna.

Atractia exercitata de samanism se explica prin faptul ca el reprezinta o adevarata ecologie spirituala. In aceasta perioada de criza mondiala a mediului inconjurator, samanismul furnizeaza un lucru aproape absent in „marile” religii antropocentrice: respect fata de si comunicare spirituala cu celelalte fiinte ale Pamantului si cu Planeta Insasi. In samanism, nu este vorba despre o simpla venerare a Naturii, ci despre o comunicare spirituala reciproca ce resusciteaza legatura pierduta avuta de stramosii nostri umani cu puterea si frumusetea spirituale uimitoare avute de gradina noastra numita Pamant.”

Michael Harner

Bibliografie:
Michael Harner, The Way of Shaman
Sandra Ingerman, Leac pentru Pamant
Kenneth Meadows, Spiritul Samanic